Av Olav Torvund - Skrevet: Saturday, March 28, 2009 - Sist endret: March 31, 2009 - Save & Share - 13 Comments

I kveld ledet jeg en panel­de­batt i for­bin­delse med før­pre­miere på fil­men Uro­spre­dere, en film om fil­de­ling. I pane­let satt Egil Möl­ler fra det svenske Pirat­par­tiet, i til­legg til Marthe Torsby (IFPI), Bjørn Rog­stad (EMI), Jan Omdahl (Dag­bla­det), Tor­geir Water­house (IKT-Norge) og Bård Vegar Sol­hjell (kunn­skaps­mi­nis­ter og nest­le­der i SV).

Som debatt­le­der har man det pri­vi­le­gium at man får stille de spørs­mål man ønsker.  Øystein Greni (Big Bang) gjes­tet Gros­vold 6. mars 2009, og pira­ten Peter Sunde hadde vært gjest tid­li­gere i pro­gram­met. På spørs­mål om hva han mente om det Peter Sunde sa, svarte Øystein Greni omtrent slik: “Det den fyren i gen­se­ren sier at at jeg ikke for­tje­ner å få betalt for den job­ben jeg gjør.” Så jeg stilte pirat Egil Möl­ler spørs­må­let om Øystein Gre­nis arbeid ikke var verdt noe slik at han ikke for­tje­ner å få betalt for job­ben. Sva­ret var omtrent slik:

Hvis mar­ke­det har satt pri­sen til null så er det ikke verdt pen­ger. Kan­skje er ikke musik­ken inter­es­sant nok, kan­skje hadde han ikke fun­net en god forretningsmodell.”

På mitt opp­føl­gings­spørs­mål om han mente at Øystein Greni hadde noen ret­tig­he­ter var sva­ret klart: Nei.

Det er i det minste greit å få det sagt tyde­lig: Hvis du ikke kla­rer å sette god nok lås på døra og der­for ikke kla­rer å hindre andre i å stjele det du lager, da har andre etter pira­tens mening “rett” til å stjele dette. Når Pirat­par­tiet sam­ti­dig går inn for et for­bud mot DRM, betyr det at man bare kan beskytte det man har skapt hvis man kla­rer å låse det, sam­ti­dig som pira­tene vil forby låser.

Det er med andre ord fritt fram å høste and­res hager om de ikke er gjer­det inn med solide gjer­der, alle må fritt kunne for­syne seg av sauer som saue­bøn­der har satt på beite i fjel­let, osv.

Pira­ten Möl­ler for­søkte seg i sitt inn­legg med en sam­men­lig­ning med alle­manns­ret­ten i skog og mark. Vi kan i de nor­diske lande bevege oss fritt i sko­gen, på fjel­let, osv. Men sam­men­lig­nin­gen hal­ter. Hel­ler ikke utmark kan vi fritt hogge ned trærne eller jakte fritt. Og uan­sett er inn­spilt musikk ikke utmark, om man skal holde seg i det agrare. Det er i høy­este grad “dyr­ket mark”.

Det er greit at man får posi­sjo­nene fram. De andre i debat­ten hadde ulike stå­ste­der og ulike syn, men var alle enige om at musi­kere og kom­po­nis­ter skal få betalt for det de gjør. Det mener altså ikke pira­tene. Deres syn, i alle fall pira­ten Möl­ler, er åpen­bart at man bare skal få betalt hvis man rent fak­tisk kla­rer å hindre at kopie­ring skjer eller om man får over­talt folk til å betale frivillig.

Pira­tene er kunst­nens og kunst­ner­nes fiender.

  • Kje­til

    «På mitt opp­føl­gings­spørs­mål om han mente at Øystein Greni hadde noen ret­tig­he­ter var sva­ret klart: Nei.» — dette er i så fall ikke på linje med Pirat­par­tiet i Sve­rige, som mener at opp­havs­menn skal ha fem års ene­rett til kom­mer­si­ell utnyt­telse av ver­kene sine. Skulle tro at Pirat­par­tiet i Norge fal­ler ned på et lig­nende stand­punkt når (hvis?) de får etab­lert par­tiet sitt.

  • http://www.torvund.net Olav Tor­vund

    Jeg har ikke sjek­ket Pirat­par­tiet, og hol­der meg bare til hva dets repre­sen­tant sa her i Oslo. Men uan­settt er “fem års ene­rett til kom­mer­si­ell utnyt­telse” omtrent det samme som ingen ting og helt uri­me­lig. Det ville ha betydd at andre etter fem år står fritt til å utnytte ens verk kom­mer­si­elt. Og hvis “ikke-kommersiell” utnyt­telse skulle inklu­dere f.eks. til­gjenge­lig­gjø­ring via Pirate­Bay, da er ver­dien av opp­havs­ret­ten uan­sett være full­sten­dig under­gra­vet. Denne type for­slag er i rea­li­te­ten å skru tiden 200 år til­bake, da kunst­nere var avhen­gig av meséner og ikke kunne leve som frie kunstnere.

    Dagens verne­tid på 70 år etter utlø­pet av opp­havs­man­nens dødsår er for lenge. Men et mini­mum må være at opp­havs­man­nen har rådig­het i sin leve­tid. Det bør være mer enn bare leve­ti­den, men mindre enn 70 år.

    Man bør også stanse den sta­dige inn­snev­rin­gen av det krea­tive hand­lings­rom­met rundt eksis­te­rende verk. Man kan fritt utnytte et verk slik at nye og selv­sten­dige verk opp­står. Men prak­sis, ledet an i USA, har snev­ret dette inn alt for mye.

    Men at man fritt skal kunne gjøre and­res verk all­ment til­gjeng­lig uten sam­tykke og ikke skal betale hvis opp­havs­man­nen selv ikke har valgt å stille det gra­tis til dis­po­si­sjon, det har jeg null sym­pati for. Jeg tror ikke noe sær­lig på kopis­te­nes reto­rikk. Rea­li­te­ten er stort sett ikke annet enn at man ikke vil betale, og at man ikke bryr seg om de som har skapt musik­ken, fil­men osv.

    Uan­sett så er det ganske urea­lis­tisk å redu­sere verne­ti­den på denne måten. Vi har inter­na­sjo­nale for­plik­tel­ser som det ikke er lett å komme unna eller endre på.

  • Mor­ten

    Pro­fes­sor Tor­vund,
    Jeg synes at din gjen­gi­velse av priat­fol­kets stå­sted er litt over­fla­tisk og der­med tenden­siøs. Bil­dene du bru­ker tar ikke høyde for pirat­fol­kets har et annet syn på god­he­ten av opp­havs­rett. Din argu­men­ta­sjon tref­fer der­med dår­lig. For å illust­rere — det er mye nega­tivt å mene om kom­mu­nisme, men det er ikke sak­lig å benevne den som bekjen­ner seg til kom­mu­nis­men som en tyv.

  • http://www.torvund.net Olav Tor­vund

    Det er selv­føl­ge­lig lov til å mene at man ikke skal ha opp­havs­rett, slik pira­tene i prak­sis gjør. Jeg gir uttrykk for hva jeg mener, og enhver mening er vel tenden­siøs. Jeg mener det vil være en helt uri­me­lig løs­ning som vil sette kul­tur­li­vet til­bake til tiden før Beet­ho­ven. Jeg synes pria­te­nes ideo­logi er så far out og dess­uten så over­fla­disk og floskel­ak­tig i sin argu­men­ta­sjon at det ver­ken er mulig eller noe sær­lig poeng i å gå inn i den.

    Din sam­men­lig­ning med kom­mu­nis­ter tref­fer ikke. Hvis folk under dekke av en kom­mu­nis­tisk ideo­logi tømte butikk­hyl­lene og “delte” dette med alle som ville ta imot, at de høs­ter bøn­de­nes åkre og “deler” land­bruks­pro­duk­sjo­nen, osv, da hadde det vært sam­men­lign­bart med det pira­tene gjør. Pira­tene må gjerne mene hva de vil. Men uan­sett hva de mener, så er og bli det de dri­ver med ulov­lig. Den som bekjen­ner seg til pira­teri er ikke en tyv, men den som bedri­ver pira­teri kan like­stil­les med en tyv.

  • http://indregard.no indre­gard

    Mikro­øko­no­misk sett er pri­sen på musikk 0 før vi intro­du­se­rer noen mar­keds­svikt. Årsa­ken til dette er at pri­sen på en vare all­tid vil tvin­ges til å bli lik mar­gi­nal­kost­na­den ved å repro­du­sere varen, noe som altså i (avspillings-)musikkens til­felle blir 0. Musikk er der­for ikke en ordi­nær vare: den må sær­skilt beskyt­tes fra mar­ke­det for å ha noen pris. Dette er for­skjel­lig fra andre varer, som har en verdi selv om de teo­re­tisk sett kan stjeles.

    I det første til­fel­let beskyt­ter vi en fare fra fri­han­del ved hjelp av opp­havs­rett. For­må­let er å sørge for en opti­mal pro­duk­sjon av kul­tur for sam­fun­net, hoved­sak­lig avveid av to ting: Det ene er hvor mye folk er vil­lig til å spytte i selv når musik­ken er blitt “fun­net opp”, det andre er hvor mye arbeids­kraft kul­tur­bu­si­nes­sen suger fra annen pro­duk­sjon. Som du sik­kert for­står, vil det være for­skjel­lige menin­ger i sam­fun­net om hvor det opti­male punk­tet for kul­tur­pro­duk­sjon er, og dette kan ikke avgjø­res av mar­ke­det (fordi det pris­set­ter opp­tak av kul­tur til kr 0). Der­med inn­fø­rer vi en bestemt begrens­ning. Legg merke til at den ikke er gude– eller natur­gitt: Den er bare et for­søk på å sti­mu­lere pas­se­lig mye.

    Andre varer, deri­mot, beskyt­tes av et helt annet prin­sipp: Pri­vat eien­doms­rett. Eien­doms­rett gir ikke mening når kopi­kost­na­den er lik 0. Ingen fra­tas sin eien­dom ved kopi. Ana­lo­gien din om lås er der­for helt på jordet.

    Spørs­må­let som pira­tene aktua­li­se­rer er: Hvor skal nivået på kopi­ret­ten ligge? Den kan ligge et eller annet sted mel­lom ikke-eksisterende og total kon­troll. I dag lig­ger vi i nær­he­ten av total kon­troll, men aksep­te­rer noen begrens­nin­ger på tid, sitat­rett, bruk i paro­di­sam­men­heng osv.

    Empi­rien fra noen år med anarki på net­tet peker tyde­lig i ret­ning av at det vil være sam­funns­op­ti­malt å lempe på noe av kopi­ret­ten. Det pro­du­se­res mer musikk enn noen gang (sann­syn­lig­vis en funk­sjon av at musikk har lavere inves­te­rings­kost­na­der), det pro­du­se­res mer variert musikk enn noen gang, og ban­dene har flere kon­ser­ter enn noen gang. Inn­tje­nin­gen til plate­sel­ska­pene går ned­over, men det pro­du­se­res ikke mindre kul­tur. I til­legg kon­su­me­res det utro­lig mye mer kul­tur, noe som for­mo­dent­lig gjør livet lyk­ke­li­gere for folk.

    Kopi­rett er altså ingen men­neske­rett, men et klokt grep for å gi insen­ti­ver til pro­duk­sjon av kul­tur. Hvor sterk kopi­ret­ten skal være, bør vi la rea­li­te­tene avgjøre, ikke tenden­siøse debat­ter om pro­du­sen­ters eller kon­su­men­ters evige rettigheter.

    Pira­tis­men under­gra­ver regi­met ved å gjøre det prak­tisk umu­lig å opp­rett­holde kopi­ret­ten på dagens nivå, men jeg er enig i at det er et prin­si­pi­elt uin­ter­es­sant spørsmål.

  • http://www.bekkelund.net/ Mar­tin Bekkelund

    Ble panel­de­bat­ten fil­met, og er den i så fall til­gjen­ge­lig under en fri lisens?

  • http://www.torvund.net Olav Tor­vund

    Enkle økono­miske model­ler fan­ger ikke all­tid opp vir­ke­lig­he­ten. At repro­duk­sjons­kost­na­dene er lave hjel­per lite når utvik­lings­kost­na­dene er høye. Får man ikke igjen utvik­lings­kost­na­dene har man ikke mid­ler til å utvikle. Dette har vært grunn­la­get for opp­havs­rett og andre imma­tierial­rett­gi­he­ter så lenge de har eksis­tert. Selv om det ikke har vært så bil­lig som nå, har repro­duk­sjons­kost­na­dene vært rela­tivt sett lave siden Gutenberg.

    Det for­kvak­lede i pirat­tanke­gan­gen er at man har rett til å kreve og even­tu­elt ta det som andre har skapt. Hvis de som til­byr dette kre­ver en for høy pris, da vil ingen ha det. Men når mar­ke­det under­gra­ves av pira­ter som stje­ler resul­ta­tet av and­res arbeid, da fun­ge­rer det ikke. Når “tyv­gods” er lett til­gjen­ge­lig gra­tis, da vil mange fore­trekke det frem­for å betale — akku­rat som noen vel­ger å kjøpe smug­ler­sprit bil­lig når det er tilgjengelig.

    Man har rett til å kopiere til pri­vat bruk, og det burde dekke de fleste legi­time behov. Men man har ikke rett til og bør aldri ha rett til å gjøre and­res verk til­gjen­ge­lig for hele ver­den via tje­nes­ter som Pirate­Bay o.l.

  • http://www.torvund.net Olav Tor­vund

    Det var i alle fall folk som fil­met, men hva de gjør med fil­men må du spørre arran­gø­ren om. Fil­men vil bli gjort fritt til­gjen­ge­lig på http://www.urospredere.no (det var en før­pre­miere på fre­dag, den egent­lige pre­mie­ren er på The Gat­he­ring i pås­ken). Så da kan jeg ikke se noe poeng i ikke å gjøre debat­ten til­gjen­ge­lig på samme måten.

  • Erik Bør­re­sen

    Jeg kan ikke for­stå at det er rik­tig at mar­gi­nal­kost­na­den er 0,- (selv om økonomi nok ikke er min sterke side). Det er lag­rings­kost­na­der, trans­port­kost­na­der og andre kost­na­der knyt­tet til dette. Man kan si det samme også med mange gjen­stan­der — så snart gjen­stan­den er laget, er ver­dien lik 0,-. Om man kal­ler dette å stjele eller en form for under­slag spil­ler for­så­vidt ingen rolle idet alle for­står hva som menes med det.

    Et annet og vik­ti­gere poeng i opp­havs­ret­ten er etter min opp­fat­ning balanse­gan­gen mel­lom opp­havs­man­nens rett til å kon­trol­lere sine egne verk i form av mang­fol­dig­gjø­ring m.v. og men­nes­kets utvik­ling ved spred­ning av verk, både hva gjel­der kul­tur og know-how. Kopie­rin­gen av musikk, film m.v. som skjer på net­tet går etter min opp­fat­ning langt lengre enn hen­sy­net til sam­fun­net til­sier og jeg kan ikke se at det er gode argu­men­ter for å til­late dette. Årssa­ken til dette er nok at det er enkelt og san­syn­lig­he­ten for å bli tatt er minimal.

    Dette repre­sen­te­rer et bety­de­lig prak­tisk pro­blem for ret­tig­hets­ha­verne. Dette har det vært for­søkt gjort noe med i årevis ved å avgift­be­legge medier slik som f.eks. kaset­ter slik at ret­tig­hets­ha­verne kan få noe til­bake. Til­sva­rende har det vel vært fore­slått å avgifts­be­legge CDer, DVDer mv.

    Tid­li­gere (og for­så­vidt frem­de­les) var det et utstrakt pro­blem med pirat­ko­piert pro­gram­vare og det var dette som var i fokus i media. Micro­soft har vel til­dels klart å få bukt med deler av pro­ble­met, blant annet ved å bundle ope­ra­tiv­sys­te­met sam­men med maski­nen og laget mange (til­dels plag­somme) tek­niske løs­nin­ger for å unngå kopie­ring. Pirat­ko­pie­rin­gen vil vel etter­hvert frem­tvinge andre måter å dis­tri­bu­ere musikk og film på, som kan­skje ikke er til det beste for sam­fun­net som sådan. Det gjør pro­duk­tene dyrere og vans­ke­li­gere å bruke med redu­sert til­gjen­ge­lig­het som resultat.

    Der­som vi skulle la rea­li­tene avgjøre dette, ville det bære galt avsted. Pirat­ko­pie­rin­gen som skjer på net­tet er et godt eksem­pel på at mora­len i sam­fun­net er omvendt propo­sjo­nal med opp­da­gel­ses­ri­si­koen. Når man ser på den utstrakte bru­ken av vek­tere i sam­fun­net i dag, ser vi at tyve­ri­ek­sem­pe­let fak­tisk er ganske godt. Også på det områ­det er det slik at mange først avstår fra å stjele der­som det risiko for å bli tatt for det. Det er vel ikke mange som mener at farts­gren­sene bør økes alene av den grunn at det er mange som kjø­rer for fort?

    Det var mange tan­ker om selv­føl­ge­lig­he­ter tid­lig om mor­gen i ferien …

    Fort­satt god påske og tenkt litt på å frem­heve moral og etikk frem­for å la opp­da­gel­ses­ri­siko være sty­rende for hva som skal være rett og galt i samfunnet.

  • http://www.torvund.net Olav Tor­vund

    At mar­gi­nal­kost­na­dene går mot 0 er som å rett­fer­dig­gjøre sni­king på trik­ken med at trik­ken går der like­vel. Eller fly­ene går jo like­vel, som Per Kleppe sa i for­bin­delse med “Blå-kort saken”.

  • http://holtenher.no Hol­ten

    Først, takk for ein av Nor­ges beste blog­gar kring saka.

    Eg har nyleg bekjent meg til den for­kvakla far-out-ideologien, og som god nyfrelst føler eg sterk trong til å misjo­nere litt. Bekla­gar at det går ut over din blogg.

    Jeg mener det vil være en helt uri­me­lig løs­ning som vil sette kul­tur­li­vet til­bake til tiden før Beethoven.

    Dette tyk­kjer eg er å ta urett­fer­dig hardt i. (Og ærleg tala: Leo­nardo, Mozart og Sha­ke­speare er da ikkje karar ein skal kimse ad?) Sjøl om tids­ald­rene eigent­leg ikkje kan sam­men­lik­nast, finst det mange fak­to­rar som tyder på at det mot­satte vil skje. Og om ein skulle komme til å basere kul­tur­pro­duk­sjon på mese­nar — spon­so­rar — så er vi da vande til det alle­reie. Både høg og låg, smal og brei kul­tur har teke imot spon­sor­pen­gar i mange år.

  • Harald Gro­ven

    @Erik Bør­re­sen
    Anbe­fa­ler boka av Chris Ander­son: The Long tail (og hans kom­mende bok “Free”) om økono­miske kon­se­kven­ser av at kost­na­den ved digi­tale pro­dukt fal­ler mot 0.

    @Olav Tor­vund
    Angå­ende trik­kesni­ke­ana­lo­gien: Hypo­te­tisk sett til­sva­rer situa­sjo­nen at ny tek­no­logi har mulig­gjort å bruke trikk­e­sel­ska­pe­nes skin­ner og strøm til å sørge for trikke­av­gang hver minutt (ikke hvert kvar­ter) og dess­uten bru­ker en hundre­del så mye strøm for å trans­por­tere hver pas­sa­sjer. Men denne revo­lu­sjo­ne­rende trikke­tek­no­lo­gien blir ikke tatt i bruk fordi det ikke er lønn­somt å utstede måneds­kort for 1 kr. Dess­uten kren­ker det trikk­e­sel­ska­pene ene­rett til bruk av skin­nene, og kon­duk­tø­re­nes arbeids­plas­ser er truet inn­til nytt beta­lings­sys­tem er på plass. Pirat­trik­ker set­tes i drift, og lar folk kjøre gra­tis, noe som under­gra­ver bil­lett­salgs­mo­del­len som fort­satt bru­kes. Dom­sto­lene reg­ner ikke uventa pirat­trik­kene som ulov­lige, og brem­ser der­med over­gan­gen til moderne nestengratis-trikker. Pirat­trik­kene snyl­ter utvil­somt på trans­port­sel­ska­pene, men har like­vel netto en posi­tiv effekt på samferdselen.

    @Holtet
    70 års verne­tid med til­bake­vir­kende kraft, til­gode­ser én part så sterkt at det mer min­ner om å gå til­bake til Jean-Baptiste Lullys tid, ikke bare Beet­ho­vens.
    I 1674 ga sol­kon­gen Louis 14. et lands­om­fat­tende kon­ge­lig mono­pol på å frem­føre musikk fra scene med mer enn 10 san­gere og instru­men­ta­lis­ter til hoff­kom­po­nis­ten Lully. Skulle noen frem­føre musikk fra en kon­sert­scene, måtte de betale en musikk­av­gift til han. Om noen holdt en “pirat­kon­sert” kunne Lully sak­søke dem for brudd på ret­tig­he­tene sine!

  • Mor­ten

    Pro­fes­sor Tor­vund,
    Jeg synes at din gjen­gi­velse av priat­fol­kets stå­sted er litt over­fla­tisk og der­med tenden­siøs. Bil­dene du bru­ker tar ikke høyde for pirat­fol­kets har et annet syn på god­he­ten av opp­havs­rett. Din argu­men­ta­sjon tref­fer der­med dår­lig. For å illust­rere — det er mye nega­tivt å mene om kom­mu­nisme, men det er ikke sak­lig å benevne den som bekjen­ner seg til kom­mu­nis­men som en tyv.